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請購手繪唐卡要注意什么

發布時間:2019/12/3 14:43:05 刪除 置頂
關于唐卡

唐卡(Thang-ga)也稱唐嘎、系藏文音譯,是指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的藝術形式, 至今已有 1400 多年的歷史,具有濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格, 是中國民族繪畫藝術的珍品。現在唐卡經過上千年的發展,已經成為技法精湛、用色考究、內容和形式完美統一的藝術形式,自 2006 年唐卡被列入我國首批非物質文化遺產后,唐卡收藏更逐漸成為收藏界的新寵。

二、唐卡的起源

唐卡準確的起源時間至今尚無定論,但學者們一致認為它源于壁畫是毋庸置疑的。當印度佛教傳入西藏,這種卷軸的唐卡替代了壁畫,成為信徒們可以隨身攜帶的崇拜物。據文獻記載,唐卡于公元7 世紀松贊干布時期便已在西藏出現,目前發現的最早的唐卡作品是
《綠度母》,學者們根據此唐卡背后的題記和畫中人物、造像風格等

特征,推斷這幅唐卡是藏傳佛教后弘期的作品。這與唐卡真正起源時間的推斷相吻合。而據傳說西藏歷史上第一幅唐卡是贊干布使用自己的鼻血畫成畫的護法女神吉祥天母。

三、唐卡的分類

唐卡的種類根據材料和工藝,可分為紙上繪畫的止唐和用絲絹織繡而成的國唐,其中止唐也就是指紙本或絹本彩繪,在表現技法上就是繪畫。而國唐則運用織繡工藝或提花工藝制成,制作相對精細。唐卡按用途分類,有修行用的唐卡,主要作為修行時觀想及禮拜之用; 也有莊嚴用的唐卡,由在家信眾自行繪制,或請畫師描繪,然后獻給寺院莊嚴佛堂;還有弘法用的唐卡,即在大市集或寺院的前面,展現在眾人及巡禮者的面前,由喇嘛或俗人以歌唱或朗誦故事教化民眾。

四、唐卡的內容及題材

唐卡的表現內容豐富,其中最主要的是反映宗教內容,多為藏傳佛教中的諸尊,如佛、菩薩、各教派上師等;也有描述藏族的歷史、天文地理、藏醫藏藥、歷史人物等,將藏族古老文明畫于尺幅之內。按照其繪畫內容,主要分為以下題材:造像、本生故事、佛教故事、經變圖、曼茶羅、供養圖和知識。

五、唐卡的制作前期準備及工具

唐卡的繪制極為復雜,一幅唐卡繪制過程,被看成一次積累善業功德和對佛法崇拜的行為,畫師在繪畫過程中也要嚴格按照儀軌要求
進行。在過去,繪制唐卡除了要求僧人和俗人畫師繪畫技法精湛、畫理純熟外,繪制前還要進行各種宗教儀式,繪制期間嚴謹吃肉、飲酒、吃蔥蒜、近女色,并要進行沐浴潔身等。繪制一幅精美的唐卡需要很多工具,有畫框、畫布、繃線、繃架、刷子、磨畫石、瓷碗、直尺、圓規、炭筆、毛筆、勾筆等。傳統的唐卡繪制中,對筆的要求特別高, 不同的工序要永道不同的毛筆。如勾線用的細筆,要在毛質好的黑貓或棕紅色貓的脊梁毛中,選又直又長的毛梢做筆毛。最好是選激怒后的野貓毛,那時它的脊梁上的毛會自然豎起,這時采到的毛是最好的。又如涂色筆和染明暗筆則是用山羊面部、白馬和黑色粗牛毛制成的。六、唐卡的繪制過程
唐卡的繪制過程一般步驟是:打線素描、上色、彩筆勾描、磨金和開眼等。起稿線描的過程至少要描三遍,第一遍用炭筆描寫,線條要均勻、流暢;第二遍實際是對第一遍的修改和完善;第三遍就是線描草稿的定稿,一般用鉛筆畫,其線條也要更加精細。
經過三遍線描后,此時畫師要認真觀察畫面各個部位的端正程度和美觀程度,如果沒有任何問題就可以上色了。上色是唐卡制作過程中的重要環節,需要畫師有足夠的功力和精準的手法。上色要準備一大把毛筆,一種顏色要用一支筆,這樣才不會串色。畫師一般先涂刷唐卡的底色和背景,確定整幅畫的色彩基調;然后在畫景色后,才能給佛像著色,先繪蓮花座,后畫衣飾,最后才是佛身。
傳統繪制唐卡的顏料大多數都是礦物質顏料,即從各種名貴礦石中提取出來的顏料,如珊瑚、珍珠、瑪瑙、寶石等;也有從動植物身上提取、加工而成的顏料,如鹿角粉、藏紅花、茜草、大黃等;還有

純金和純銀。據統計,傳統唐卡的繪畫顏料中,僅礦物質顏料就有20 多種。在諸多顏料原料中,金的運用可以說是唐卡藝術的絕技。金經過研磨加工后,不僅可以描出各種豐富的線條、圖案祥樣,它本身還可以變化出十多種色相,而且,寶石在涂金的畫面時還可以磨出多種層次,這種技法在其他畫作中是無法見到的。
繪制唐卡的起稿和上色完成后,接下來便是彩筆勾描、磨金、開眼等后續工作。其中彩筆勾描是唐卡的另一大特色,也是重要一環, 為唐卡增色不少,也在一定程度上大大增加了唐卡的價值。彩筆勾描是用筆尖將諸尊的肌肉、衣飾和背景等圖案在勾勒一遍,藏語稱“杰節巴”,這是唐卡制作過程中最重要的工藝,堪稱整幅畫作的點睛之作。磨金則是在如佛像的冠冕等珍寶裝飾、靠背上鑲嵌的珠花邊、寶物等處,用純金的細粉末加水和骨膠調勻的汁液勾線,再經過打磨使其發光,這樣整幅唐卡就變得金碧輝煌、光彩奪目了。開眼是繪制唐卡的最后一項,也是最關鍵的工作;開眼顧名思義就是繪制佛、菩薩的眼睛。這項工作雖然不復雜,但必須要技藝精湛而且佛學成就高深的老師才能進行。
對信仰藏傳佛教的民眾來講,.唐卡無論從制作形式還是表現內容,都體現出藏傳佛教的莊重、神圣、華貴,其卷軸畫的形式易于攜帶,適合游牧民族隨時供奉身、語、意,積累功德、祈求幸福,瞻仰、贊頌佛陀,是信徒們修行觀想、膜拜的對象,也是宗教教義的形象化闡釋。
凈化功能

唐卡中的形象是宗教信仰的象征表示,其繪制和供養過程都可以視為皈依佛法的過程或儀式,是積累善業功德,使心靈得以超越世俗的羈絆,得到洗禮和凈化的過程。在唐卡那極具張力的視覺沖擊下, 使信徒們經歷著靈魂的拷問,從而消除在社會現實生活中的各種煩惱,消除“心魔”,達到心靈的平靜與安寧。
傳播功能

在藏族文化發展史上,唐卡以圖像的方式,廣泛傳播藏族的文化、歷史和藏傳佛教教義。其以傳播宗教教義為主,如藏地諸多寺院都有的《六道輪回圖》。其次是對本民族歷史的講述,如舉世聞名的史詩《格薩爾]唐卡。也有內容為有關的科學知識,如唐卡中的“曼唐”,就是對藏族醫學知識的接受與傳播。

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